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观点解读

尧,舜天文典籍,在明朝时和我们只有一墙之隔,保留了4000年前的文献。

视频指出明朝《皇明经世要略》记载了尧舜时代的天文历法,包括圆周弧度、岁差、分数等,证明华夏文明在4000年前已有高度科技,但文献被满清送给西方。

尧,舜天文典籍,在明朝时和我们只有一墙之隔,保留了4000年前的文献。

一句话结论

《皇明经世要略》中的天文章节证明尧舜时代不是传说,而是实打实的科技文明,其天文数学水平远超西方认知,但相关文献被满清掠夺,现藏于西方图书馆。

核心脉络

  • 视频作者从哈佛图书馆公布的《皇明经世要略》中发现四篇天文章节,内容涉及天文、历史、科技。
  • 第一篇“天文墓360旬有六仙”指出历法由尧教授,舜创造了刻漏装置“机痕”。
  • 第二篇“请修改历法书”进一步提到时间装置和天文官员(如“卯日星官”)。
  • 原文提到“忽术”“然术”可能是现代虚数、实数;列举张衡、僧一行、张思训等科技鼻祖。
  • 尧典中记载“天365°四分度之一,岁365日四分日之一”,使用了度和分数,并有岁差计算。
  • 作者认为西方定义尧舜为部落首领是对华夏文明的抹黑,华夏文明遭受文化摧毁,文献被西方收藏。

关键证据

  • 《皇明经世要略》原文:“书尧典墓360旬有六日,核准天度也,天365°,四分度之一,岁365日,四分日之一。”
  • 提到“机痕”作为时间装置,与后面“请修改历法书”中的描述呼应。
  • 引用“常考诸古,尽受人识者,尧也,已在积痕者,顺也”,表明天文历法为尧舜所创。
  • 提到“拗日星官”出自西游记,说明明朝对天文官职的熟悉。
  • 作者批评西方将夏朝视为传说,而新石器时代不可能产生科学,暗示华夏文明有数万年积累。

可继续追问

  • “遂差考”一篇的作者是董其昌,中国学术界认为已失传,但哈佛图书馆藏有,内容是什么?
  • 原文中的“忽术”“然术”具体含义是什么?能否类比现代数学概念?
  • 除了天文,其他三篇还涉及哪些科技领域?
  • 哈佛图书馆还有哪些华夏失传文献?如何争取归还?

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